1、你指的是什么八卦呀,有俩样. 1.奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。
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2、它大约产生于汉魏以后。
3、 奇门遁甲以后天八卦,洛书,二十四节气时,空。
4、数相配以构成基本格局和构架。
5、这个格局和构架是多维的。
6、占测时把具体时日置于这个格局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
7、 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁甲”的含义是什么呢?就是由“奇”,“门”,“遁甲”三个概组成。
8、“奇”就是乙,丙,丁三奇;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开八门;“遁”是隐藏的意思,“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰,甲寅,“遁甲”是在十干中最为尊贵,它藏而不现,隐遁于六仪之下。
9、“六仪”就是戍,已,庚,辛,壬,癸。
10、隐遁原则是甲子同六戊,甲戍同六已,甲申同六庚,甲午同六辛,甲辰同六壬,甲寅同六癸。
11、另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。
12、奇门遁的占测主要分为天,门,地三盘,象征三才。
13、天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,已,庚,辛,壬,癸六仪)。
14、这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,迭择吉时吉方,就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
15、 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。
16、时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。
17、每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十局。
18、但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。
19、拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。
20、这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次)。
21、即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。
22、阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。
23、所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。
24、这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。
25、又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。
26、这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。
27、一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。
28、 全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。
29、一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。
30、 虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。
31、甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。
32、所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。
33、 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是: 阳遁: 冬至、惊蛰一七四,小寒二八五, 大寒、春分三九六,雨水九六三, 清明、立夏四一七,立春八五二, 谷雨、小满五二八,芒种六三九。
34、 阴遁: 夏至、白露九三六,小暑八二五, 大暑、秋分七一四,立秋二五八, 寒露、立冬六九三,处暑一四七, 霜降、小雪五八二,大雪四七一。
35、 即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。
36、 这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。
37、二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。
38、冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。
39、这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。
40、 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。
41、如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。
42、其余以此类推。
43、 在奇门排局时,五天为一局。
44、为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。
45、如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。
46、这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥 60个花甲子用完。
47、到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理。
48、 第二讲超神接气和置闰 上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的,但是在定局时,却并不是以节气死析地去排,还要依据日辰的天干地支。
49、那么究竟怎样依据日辰的天干地支来定局呢? 首先谈日辰的天干。
50、 因为每五天为一局,每局头一天的日干就必须是甲或己。
51、甲是十天干中的头一个,定局时从甲开始,甲、乙、丙、丁、戊正好是五天,为一局,下一局接着从己开始,庚、辛、壬、癸又是五天,再到另一个五天,又是从甲开始。
52、 再谈日辰的地支。
53、 每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的。
54、在叙述这种规律之前,我们先得说说十二地支的孟、仲、季问题。
55、我们知道地支是十二个,而一年的月份也正好是十二个,所以一个地支配一个月份,称为月建。
56、正月建寅,二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、丑。
57、如果我们把这十二个安春夏秋冬来分,三个月为一季。
58、这就是寅、卯、辰为春季,其余以此类推。
59、每季的这三个月,头一个称“孟”,第二个月称“仲”,每三个月称“季”。
60、所以寅、申、巳、亥为四孟,子、午、卯,酉为四仲,辰、戌、丑、未为四季。
61、 现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律。
62、不管是哪一个节气,上元头一天的地支为四仲之一,出不了子、午、卯,酉;中元头一天的地支为四孟之一的,出不了寅、申、巳、亥;下元头一在的地支为四季之一,出不了辰、戌、丑、未。
63、 把上面所谈的两点综合到一起来看,每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是:每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午,就是己卯或己酉;中元头一天的干支不是甲申或甲寅,就是己巳乙亥;下元头一天的干支不是甲戌或甲辰,就是己丑或己未。
64、 所以要判断当日属于哪一局,就要看这一日属于哪个节气。
65、从大的范围来说,从冬至到芒种这十二个节气里为阳遁,从夏至到大概的这十二个节气里为阴遁。
66、从小范围来说,在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后,就要看这一天属于哪一个节气的哪一元,就知道这一天属于哪一局。
67、 2.多事..爱管闲事...爱听人家的各种各样的事..。
本文分享完毕,希望对大家有所帮助。
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